八大艺术_品迹

书法简史

起源：书法是汉字的书写艺术。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用，另一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异采。近代经过考证，关于中国文字起源，一般认为在中国黄河中游的“仰韶文化时期”，已经创造了文字，距今约5000、6000年左右。仰韶文化因1921年首先在河南绳汕仰韶村发现，故名。近40余年，又陆续有许多发现。1954年在西安半坡仰韶遗址，又出土了很多陶器，其口缘外往往刻有不同的符号。1959年，在山东大汶口地区也
新中式建筑

庭院里的斑驳水泥墙，呈现?骷虐阍济姥АＣβ瞪畹哪悖欠裨粢夤馄铀丶啪驳拿馈嘁蛩厥獾牟闹拭栏校谏杓剖Φ哪院Ｖ斜浠猛蚯В湟栽荆湟酝ピ旱穆讨玻粑笞匀坏那逍隆Ｑ艄馊髟谕ピ海话烟梢巍⒁槐琛⒁槐驹又尽⒁皇赘瑁阋印Ｑ艄馕屡怂啵参屡四谛摹�
中国古建筑的精髓

一、屋顶屋顶最上方为一条横向的屋脊，称为正脊.较大的殿宇的正脊两端有鸱吻（鸱尾、龙吻）.垂(斜)脊的外端（檐角一端）排列着一系列脊饰，最外面是若干个小动物称为蹲兽，最后面龙头状的，称为垂兽。中国古代建筑的屋顶可分为庑殿式顶、歇山式顶、悬山式顶、硬山式顶、攒尖式顶和录顶等形式。按屋檐的层数分，庑殿顶、歇山顶和攒尖顶又分为单檐和重檐两种。歇山式、悬山式和硬山式又分出一种没有正脊的卷棚式屋顶。此外，歇山式还分出一种极少见的十字歇山顶。1、庑殿顶庑殿顶又称四阿顶，五脊四坡式，又叫五脊顶。前后两坡相交处是正脊
何桂彦：什么是雕塑艺术的公共性？

　　并不是把一件雕塑放在公共空间，如广场、公园、小区等地方，它就能成为一件公共雕塑。当下大量的波普化、媚俗化、装饰化的城雕，不但没有考虑观众的审美趣味，而且成为了充斥在公共空间中的视觉垃圾。城市雕塑不仅要体现公共空间的独立性，还要在审美与思想层面对既有的僵化的审美趣味与文化权力话语展开批判。　　并不是把一件雕塑放在公共空间，如广场、公园、小区等地方，它就能成为一件公共雕塑。当下大量的波普化、媚俗化、装饰化的城雕，不但没有考虑观众的审美趣味，而且成为了充斥在公共空间中的视觉垃圾。城市雕塑不仅要体现
淮海戏的形成与发展

淮海戏，顾名思义，它是淮海大地的戏。淮海二字，淮指淮河，海即黄海。淮海区域一般地讲，是指淮河以北到泰山以南至大海的范围；具体地说，它是今天江苏苏北、山东鲁南、安徽东北、河南东部这一块广大地区。正是这块地域古老而文明的文化催生出今天的淮海戏。淮海戏与柳琴戏、泗州戏原名都叫拉魂腔，拉魂腔之名是因声腔优美、旋律动听，与观众心灵产生共鸣，人们出于对该腔的喜爱，故称之为拉魂腔。它的形成来自于淮海大地长期流行的民间小调及劳动号子，拉魂腔的锣鼓点子都是从京剧、梆子戏中吸收过来，所伴奏的音乐来源于佛教音乐、民间
中国古建筑的等级制度

建筑的等级制度是中国古代建筑区别其他国家民族建筑的一个重要的独特处。在中国古代，建筑等级制度是按照人的社会地位来规定，建筑物的式样和规模，皇帝、皇亲国威和贵族阶层的建筑、朝廷官员和地方官员的建筑、平民百姓的建筑等等，都有着严格的等级区分。古代礼制中关于建筑型制的规定非常具体，包括屋顶式样、面阔的间数、装饰的色彩、彩画的形式等等都有详细规定。建筑等级制度甚至被列人朝廷的法典之中，违者不仅是违礼，而且还是犯法，重者可招致杀身之祸。建筑等级制的主要表现在下面这几个方面：一. 屋顶式样最高等级：庑殿，只有
铜含量在铜雕塑中的重要性

在我们买黄金首饰的时候，都会看一下是18K金还是24K金，其实就是看的黄金含量的高低，而这个K就表示的是黄金的纯度。有句成语叫做“金无足赤、人无完人”，实际意义的100%的纯金是并不存在。铜雕塑也是如此，铜含量的高低也会对铜雕塑的材质好坏起着很大的作用。铜雕工艺品广泛存在于世界各地，而制作工艺却不尽相同，铜含量的标准也不相同，当然做出来的效果也是不同的。如果整个铜雕工艺品铜含量太高甚至达到百分之百也是不太现实的，相反铜含量太低也会出现各种问题，比如影响成品的色泽或者比较容易出现腐蚀的现象。目前，中国、美国、
雕塑的内部架子

1．圆雕头像架子（如图3—4）这种架子有两种：一种是用60公分左右长的方木棒做芯棒，下端用短方木块在台面中心位置卡死钉牢即可；另一种是用角铁或水管做高约60公分左右长的芯棒，下端焊成“十”字架形角铁连接，并钻孔，以便用铁钉在台面的中心固定位置。由于金属对泥的附着能力差，所以一般在金属芯棒上还得绑上一根木棒，用棕绳缠好，这样，头像架就做好了，它要求具有一定的承重能力，不左右和前后摇晃，结实牢固。2．圆雕胸像架子普通动态的胸像架子，用头像架子即可，只是再在上面绑上更长的芯棒，再用一根横木作肩，用木块把它钉成
探索雕塑的形态语言

依照词典的解释，“形态”即谓“事物的形状或表现”，形态学是“研究物体外部形状、内部构造及其变化的科学”，与其联用的“语言”一词为“代替语言表示意思的方式或动作”。据此，雕塑形态语言可以理解为：雕塑家经过综合考虑，采用某些加工手法，作用于具体材料，创造出蕴涵一定含义的实在形体，雕塑形态语言是在创作过程中形成的处理方式。雕塑形态语言是艺术家围绕作品内容与形式进行思维与行动的结果，包含内容选择、材料选择、形式表现、功能运用等。涉及到雕塑家所处时空的意识形态和文化背景，渗透着人的特定思维，这种思想贯穿于
木雕的形式与创作方法

首先介绍一下木雕的种类。我国的木雕种类繁多，遍布于大江南北，最著名的是：浙江东阳木雕、广东金漆木雕、温州黄杨木雕，福建龙眼木雕，人称“四大名雕”。其它种类如：曲阜楷木雕，南京仿古木雕、苏州红木雕、剑川云木雕、上海白木雕、永陵桦木雕、泉州彩木雕……这些木雕都是因产地、选材或工艺特色而得名，有的历史悠久，具有较高的工艺水平和传统特色，能工巧匠，树帜各地；有的虽是后起之秀，但木雕技艺日趋精湛，造型也日臻完美，具有鲜明的地方特色。木雕的种类还分工艺木雕和艺术木雕二大类。工艺木雕通常是指流传在民间，有悠久
雕塑的基本工具与基本材料

1．主材雕塑最常用且最廉价的主材是泥，与雕塑家最亲近的也是泥，它具有可塑性强，改动方便，保存难度小，温度适应范围大，造价低等优点。从小稿子到大型雕塑，都是用泥塑造原型。但不是所有的泥都可以作雕塑的。它必须是粘性强、质地细的泥土。目前我国常用的泥有：黄泥土，产于山丘地，土质较细，粘性强。青灰土，产于我国江南一带，粘合性强于黄泥，且土质细。土红色泥，土质细，粘性好，收缩小，是雕塑的理想用土。陶土，颗粒均匀，粘性强，土质细，但收缩性较大。这些泥使用前应经过多次搅拌，其使用效果才会更好。除了用泥做雕塑外，
卢浮宫雕塑欣赏

卢浮宫雕塑欣赏前面提到，在卢浮宫的镇宫三宝中雕塑就占了两宝，即《米洛的维纳斯》和《萨莫特拉斯的胜利女神》，看着如此生动细腻、精彩传神的人类艺术瑰宝，没有人不为之惊叹。卢浮宫雕塑馆共有27个展厅，1000多件展品，多为表现宗教题材的作品，部分为人体和动物的雕塑，值得关注的是，在人物展品中多为裸体雕像，而且裸男远比裸女的比例高，（虽然我拍出的雕塑多为裸女），这个现象与绘画馆的情况刚好相反，开始还有些不解，后来看到一个网友的观点觉得有些道理，毕竟雕塑表现肌肉的效果更好，而绘画则表现细腻的人体更胜一筹。在这些
2017年感动中国的书法人！

学习书法，要从最细小的环节抓起，不管是软笔书法还是硬笔书法，到了高层次，看的就是细节，细节取胜方能最终全面取胜、才是大家。就说拿起笔一落笔开始，这说道就来了，怎么写这头一笔，写好了，就是整篇作品的一个良好的开端。起笔，又称落笔、下笔、发笔，是一笔一画的开端，是点画定格、承前启后的关键环节，其用笔方法主要有逆入、折入，间或亦用顺入的方法，不信，您试试一定管用！1逆入逆入就是逆锋起笔，即采用与行笔的相反方向（欲右先左，欲下先上）遣锋发笔。逆人的用笔方法与不同的笔法结合，往往可以写出势态迥异的笔画来。如
徐悲鸿《奔马图》欣赏

徐悲鸿先生（1895一1953），是我国现代杰出的画家和美术教育家。他热爱艺术，热爱祖国，一生中给人民留下了几千幅优秀作品，并培养和造就了一大批人材，不愧为中国美术史上的一代宗师。徐悲鸿在绘画创作上，提倡“尽精微，致广大”；他对中国画，主张“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画之可采者融之”。他的画能融古今中外技法于一炉而又有其独特风格。他不但擅长中国画，素描、油画都有很高的造诣和成就。人物注重写实，传达精神；所画花鸟、山水、走兽，简练明快，富有生气，尤以画马驰名中外。马，是徐悲
怎样画葫芦--完整的写意葫芦作品画法介绍

　一、阳光明媚的秋天，夕阳下院中的藤萝架上，悬挂着一颗颗金黄色的葫芦，他们形态各异，婆娑起舞，那么我们如何把它动人的姿态记录下来呢，下面我们先从怎样画葫芦叶子开始介绍。葫芦叶子画法有一下几种形式：白描画法白描画法先要仔细观察葫芦叶子的生长结构，看清楚它的外形、叶脉分布，再着手进行描绘。画的时候要注意运笔过程的轻重变化，一般起笔、收笔较重，行笔较轻，这样的线条比较耐看。画时从叶柄开始，再画出外形、勾出叶脉，至此一张线描葫芦叶片就画完了。工笔画法运用工笔绘画方法画葫芦叶子主要注意的还是分染和罩染的
水墨竹子的画法

竹子由竹竿、竹节、竹枝、竹叶四部分组成。　　　　竹竿：竹竿是一节一节的，绘画时应一节一节的从下往上画，并且越往上的竹节越长，如果画成上短下长就不符合竹子的生长规律了。注意：画多根竹竿时避免平行和十字交叉。竹节：绘画时节与节之间留出小的空隙，竹节画完以后用浓墨勾画竹节之间的连接处，我们可以把连接处的形状看成一对单引号，这样画起来就容易了。竹枝：小竹枝生于节与节之间的连接处，上下竹节的竹枝左右交错生长，发枝处可生一枝也可生多枝，根据画面的需要而定，不要画的太乱，要交代清楚生长规律。竹叶：竹叶是竹子的
国画牡丹的搭配及其寓意！

牡丹配荷花、瓶子，寓意“富贵和平”。瓶子里插牡丹，寓意“富贵平安”。蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞，寓意“捷报富贵”。牡丹配水仙，寓意“先富贵”。牡丹配缠枝连选，寓意“连连富贵”。正万字纹饰，加一枝牡丹化，寓意“富贵万年”。牡丹配灵芝、竹子，寓意“灵祝富贵”。牡丹配藤萝，寓意“富贵胜远”。牡丹配秋海棠，寓意“富贵满堂”。在正万字上系一条带子，再配牡丹，寓意“富贵万代”。牡丹配盘长，寓意“富贵绵长”。牡丹配月季花，寓意“富贵长春”。牡丹配天竺，寓意“天祝富贵”。牡丹配石榴，寓意“富贵多子”。牡丹配石榴、佛
白描对线条的要求

工笔花卉以线为造型基础,运用毛笔勾线,中国画对线条的要求可以概括为平、圆、留、重、变五个字。“平”：即指勾线时在线条的每一点上用力都一样，“如锥画沙”。勾线时，笔尖要按下去，对纸有一个“压力”。同时手指还要向上擎住笔，有一个“提”力，然后向行笔方向再用一个“拖”的力量。压力与提力要保持一定的平衡，只提不按就“飘”“轻滑”；只压不提就是“抹”。线条切忌忽轻忽重及“撩”“挑”“滑 ”。张大千敦煌壁画白描画稿局部“圆”：即指勾线要圆浑有力。要用中锋。凡行笔时，笔尖在线条中央者即为中锋，笔尖在线条一侧的
教你鉴定好宣纸？

看产地书画用纸主要的产地是安徽、四川、淅江等地.安徽宣纸制造历史久远，是书画家的首选用纸。四川纸其次，淅江除生产宣纸，还生产皮纸。傅抱石先生和儿子傅小石就善用温州皮纸和日本产皮纸。看工序宣纸就材料可分为宣纸和书画纸。真正高质量的好宣纸是用百分之七十左右檀皮纡维加百分三十左右槄草纤维混合后制成。它的造价高，尽一百多道工序。目前，在安徽泾县只有为数不多的知名品牌厂生产。其它一百多家小厂及作坊多数生产书画纸（广义上的宣纸）。它的原料是龙须草，一般不加檀纤维，工序只有五十几道。有部分厂也加百分之十到三十的
简单几步学会画鱼虾

本素材的内容摘录自《少儿国画入门教程. 鱼虫篇》，陈肖华著，安徽美术出版社，供初学国画的朋友们做个参考，如需深入学习，请购买正版图书，内容更详细深入！虾1. 清水笔笔尖蘸一点墨，调出从浓到淡的变化，先画出一笔。2. 在下方补上一笔，画出虾头。3. 上下各添两笔。4. 画出虾的身体和尾部。5. 画出腹部下面的几笔。6. 画出两只长长的钳子般的虾爪，用笔不能过快。7. 浓墨画出头部的一笔，点出眼睛。画出细细的触须，要注意线条的弹性。8.不同姿态的虾螃蟹正面画法1. 用中墨中锋行笔，三笔画出背部。2. 添加两只螯。3. 画足也要用中锋