品 迹

www.pinjiwang.cn

文学
  • 文学欣赏:文学的孤独感

    每次读《聊斋》故事时,都有一种强烈的孤独感,准确地说,孤独并不是目的,而是一种附带的效果,蒲老的心意,并不在意写孤独,而是想警醒世人,微言大义,但文字的力量却明确地指向了人的心灵最脆弱的地方。正常情况下,我们同样是孤独的,只不过我们通过相互温暖、照顾让我们相信,有人关心着我们,我们活在一个或大或小的人际关系圈子里,忘记了我们终将面对自己的命运。然而亲人的逝去,正义被扭曲,希望被破坏,美梦被叫醒,那一瞬间都能感到天地间只一人的那种感受。《凤阳士人》是我最喜欢的一个小段,这里这种孤独感表现得尤其明显

  • 书房,生命的氧吧

    静坐书房,消闲无事,淡泊以自乐。古人曰:“衡门之下,有琴有书,载弹载咏,爰得我娱;岂无他好,乐是幽居。”这是先贤燕居颐养心性之境,五蕴澄澈,无心着意于碌碌尘事,但求心境澄澈、幽净、逸洁。斋备古意,人怀古风,沁透着书卷气息,令人心远幽谷,尽显文人风流,心性之高下可见一斑。

  • 《长恨歌》

    长恨歌唐代:白居易汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔

  • 《沁园春·雪》

    沁园春·雪近代:毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。译文及注释译文北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一

  • 《水调歌头》

    水调歌头·明月几时有宋代:苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。译文及注释译文丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,何年何月。我想要乘御清风回到天上,

  • 《将进酒》赏析

    将进酒唐代:李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。(倾耳听 一作:侧耳听)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。(不足贵 一作:何足贵;不复醒 一作:不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(古来 一作:自古;惟 通:唯)陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将

  • 《卜算子·咏梅》赏析

    卜算子·咏梅作者:陆游驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。注释①卜算子·咏梅:选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷一。《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调,四十四字,仄韵。②驿外:指荒僻之地驿:驿站,古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。③断桥:残破的桥。④无主:无人过问⑤著(zhuo):同“着”,这里是遭受的意思。⑥苦:尽力,竭力⑦一任:任凭⑧零落

共有1页首页上一页1下一页尾页
技术支持: 由【启点互联】开发建设 | 管理登录